INDICATORS ON فوائد وأضرار التكنولوجيا في حياتنا YOU SHOULD KNOW

Indicators on فوائد وأضرار التكنولوجيا في حياتنا You Should Know

Indicators on فوائد وأضرار التكنولوجيا في حياتنا You Should Know

Blog Article

إعاقة التقدم المجتمعي: ففي كثير من الأحيان يمتنع أفراد المجتمع عن فعل أمر ما لأنّه في نظرهم يعارض العادات والتقاليد، مثل بعض المجتمعات التي تمنع عمل المرأة أو مشاركتها في الأعمال التطوعية وغيرها من الأمور.

الفجوة بين المجتمع وما وصلت إليه الحضارة العالمية: فالإنسان في حال تمسك بعادات بالية بلا مبرر أو سبب منطقي لهذا، فإن هذا التمسك اللاعقلاني سيكون سببًا لرفضه كل التحديثات التي يجريها العلم أو التي تطرأ على الساحات الدينية والعلمية والنفسية والاجتماعية وغيرها؛ فيبقى دائمًا في آخر الركب حبيس الأفكار القديمة التي ورثها عن أجداده.

وبعد النتائج التي طرحتها الثورة الفرنسية في المجـال السياسي، والثورة الصناعية في إنجلترا، أصبح البحث عن نظرية للتغير الاجتماعي والكشف عن قوانين الحركة والتغير في المجتمعات يمثل النقاط المحورية في اهتمام علم اجتماع القرن التاسع عشر.

بالإضافة إلى ذلك، يمكن أن يكون هناك نوع من الدفاع الليبرالي الجديد عن الثقافات الريفية، وتجاهل الفقر المدقع في كثير من الأحيان والأمراض الموجودة في الدول الطرفية والتركيز فقط على أساطير الحنين للفلاح السعيد. يتطلب الأمر توخي الحذر الشديد لفهم كل من الحاجة إلى الهوية الثقافية والحفاظ عليها وكذلك الآمال في النمو المستقبلي.

القدرة على تنفيذ الابتكار: إذ لا يكفي مجرد التفكير بالحاجة، والإحساس بها إلى وجودها. فكم من أمم تحس وطأة مشكلاتها ولديها أفكارها، ولكنها تعاني منها الويلات، فالخبرة الفنية والقدرة العلمية والعقلية شيء أساسي لإيجاد الابتكارات الملاحظة أو المحسوسة من الأفكار والتمنيات أو بمعنى آخر فإن المقدرة العقلية والعلمية مطلب أساسي للابتكارات والاختراعات.

وصاغ في ذلك نظريته عن التطور فوق العضوي. وكذلك داروين صاحب نظرية “أصل الأنواع”. ومنهم أيضًا لويس مورجان عالم الأنثروبولوجيا الأمريكي الذي صاغ نظرية تطورية لنمو الثقافة خلال مراحل ثلاثة هي: مرحلة الوحشية ومرحلة البربرية، ثم مرحلة الحضارة أو المدنية.

كتاب: مبادئ علم الاجتماع، تأليف: دكتور أحمد رأفت عبد الجواد، كلية الآداب، جامعة المنيا، جمهورية مصر العربية.

وكلما تقدمت وسائل التكنولوجيا، سنحت الفرصة لاستخدام نظم جديدة للإنتاج، مما يؤدي إلى إقدام طبقات جديدة على اغتصاب بعض السلطة أو القوة السياسية والاقتصادية من الطبقات الحاكمة الموجودة. وعلى ذلك يرى ماركس أن تاريخ المجتمعات ما هو إلا تاريخ النضال الطبقي.

وفي المراحل الأخيرة يلتحق الطلاب بالدراسات المتقدمة في التخصص.

تتسم نظريته في التغير بالطابع الثوري. حيث أكدت أن نظام الإنتاج هو العنصر الأساسي في المجتمع، “البناء التحتي”. والذي تقوم فوقه وعلى أساسه النظم الأخرى السياسية والدينيـة والأسرية والتعليمية، التي تكون رابط إلكتروني “بناءات فوقية”.

وفيما يلي نستطيع أن نورد أهم الأسباب التي تؤدى إلى عدم انتشار المخترعات في بعض الجماعات، وقد أرجعها أوجبرن إلى:

وجاءت النتيجة لتؤكّد أن ارتفاع مقدار ما يبديه الشخص من تعاطفٍ تجاه الناس يجعله أقل تردّدًا على مواقع التواصل من غيره.

وكلما كانت درجة التغيّر أكبر تكيفًا، كلما كانت درجة المستوى الثقافي للمجتمع أكثر تقدمًا.

وقد أدت الفوائد المشكوك فيها للبريد الإلكتروني والمعلومات الفورية على مدار الساعة إلى زيادة مقدار الوقت المتوقع أن يكون فيه الموظفون مستجيبين ومتاحين. في حين اضطرت الشركات إلى السفر بسرعة النظام البريدي الأمريكي، وإرسال شيء ما والانتظار حتى يتم استلامه قبل المرحلة التالية، فإن فورية نقل المعلومات اليوم تعني عدم وجود مثل هذه الفواصل.

Report this page